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昆都:暧昧没有方向
作者:   来源:  发布时间:2011年10月09日 点击数:

    当漫漶空间流经上世纪 90年代,昆明人拆除了新闻路上一座体育场,在体育场原址上建起了一座大型娱乐场所,取名“昆都”,照字面意思理解,当为“昆明之都”。针对这样一个地方,前年秋天某天,我曾跟一个办报消费者搞过一个策划,希望他B版小报某期,全部用来采写和登载这里内容。在我设想中,8个版面登8个昆都侧面,标题可以这么拟定:“悲情昆都”、“摇滚昆都”、“酒沫昆都”、“邂逅昆都”、“落魄昆都”、“死昆都”、“与昆都共眠”、“与昆都作别唯一方式”。让所有文字具体而又准确并着本雅明式迷失风格,既能让人感受体温或触摸,又能让人听见石头滚动;既能传达出灵魂在肉体之上疯狂逃窜,又能体味出个体生命无畏觉醒或速朽。我认为,这就可以让人们自觉地把握住昆明享乐主义本质。可惜我消费者是个大忙人,他有着做不完事,广告洽谈、平息家庭风波、陪上司远足、请消费者吃饭并先把自己灌醉……这策划仅在嘴巴上实施了几天,无疾而终。

      也许我对昆都了解是表象。首先,我永远不可能一往无前地插入它内部,它激情与欲望、它色彩、它迷乱、它独有法规和秩序,我都只能隔着一堵墙体认;其次,对昆都把握,我仅停留在风情岛、一饮相思、酷吧、太空城、鲁旦咖啡等等“公共场所”所渲染出来氛围上,这些地方对我吸引力,与其说是一种必不可少召唤,毋宁说是我理应路过地址。一位1970年代出生女作家曾在《东方文化周刊》上发表过一篇短文。在那篇短文中,她充满燃烧感地向读者讲述她是如何如何地在酒吧中等待着“一个陌生男人”来临。她展开自己,她热爱不期而遇撕裂、粉碎和亡失。与这位女作家在同一个城市中生活另外一个女作家,也曾在一篇访谈文章中调皮地告诉读者,她无法拒绝物质诱惑,她笔下灯红酒绿就是她个人生活场景,沉溺其间,是因为她对有陌生感尖锐生活时时刻刻都天生热爱,对易碎瓷器时代来临充满了憧憬。与两位女作家相比,我没有在少年时代接受过横空出世般现代观念和生活方式“殖民”,“角落生活”留给我和我这一代人是虚弱自尊以及对“庞然大物”般陌生物种恐惧。我习惯于在自己培育起来热乎乎或冷冰冰“圈子”内生活,喜爱自己与自己作战并一厢情愿地担负起某种使命感并为这使命感原生物守灵,对外部世界攻击性则暗换成孤独、暴戾和家庭式独裁。因此,昆都这样地方,我只能路过。

   严格讲,昆都是粗糙,那个在粪桶上画花挑粪人显然没把他技艺和审美观传播给他子孙们。除了粗糙而外,昆都还是被压抑着、没有真实指向、暧昧。米兰?昆德拉说过:“所谓情调,即有可能发生性关系,但又不让性关系发生。”昆都,显然没酝酿出这样气氛,它存在走向两极可能,它要么无赖式地往下沉(醉鬼可以容地走贞操,贞操拥有者也无视情感程序),要么伪君子式地朝上浮(小布尔乔亚,徒具外形小布尔乔亚),没有中间地,更多是德育课上残花败柳,空间史上残屑碎片。因此,昆都诱惑多是爆发式,它没有福柯嗜命“极乐”,但它又暗香浮动。在形象上,它是一个打扮得花枝招展半老徐娘,令人意外是,它引来却多是些怀抱梦想少男女生及渴望撩开昆明夜生活面纱外乡客,他们对昆都之夜所能包容佐料还停留在想象阶段或道听途说之上,他们所谓“一试身手”,总免不了道德意义上鬼鬼祟祟,偶尔有奋不顾身者,悲壮地发出致命一击,天亮时就会发现,自己原来把拳头砸在了昆都某一堵冰冷墙上。如此地盘,却让梦想者熙来攘往,这亦算是变革时代特征之一。这特征毫无例外地充盈了昆明所有娱乐场所。

作者: 雷平阳   来源: 彩龙国内

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